4月的某天夜里他和侬建中、侬智忠动手把自己老巢一把火烧了然后对部下们说：整个部族积蓄都被天火烧光了现在唯一的活路只有大家跟着我打破邕州城、占领广州自立一国！
当天侬智高就率5000余人沿郁江东下攻破横山寨。寨主张日新等被杀。
5月1日侬智高攻破西南第一重镇邕州。同时他终于和陈珙见面了。
侬智高气呼呼的追问：我写给大宋皇帝的信为什么没回音？陈珙答：我都上交了一点都没耽搁只是中书省对你不感冒信都被“不报”了。不报是什么意思你懂吗？就是沉默不回复但你的心情上边都知道会给你个妥当回答的…
还在啰嗦…侬智高突然把一厚摞信砸到他脑袋上：纯粹放屁这都是我的原信就在你库房里刚搜出来！你这无耻的老东西竟敢当面撒谎！拉出去砍了！
事情很明显官场老油条陈珙是多一事不如少一事根本就没替侬智高传达。很小的事嘛却不料出了这么大乱子！
这时闹剧上演怎也没料到邕州城里最大的官居然开始大喊万岁。侬智高和下属们都有点愣：搞什么？临终前向开封城表忠心？接下来就发现陈珙竟是对侬智高喊的！他竟投降了且直接承认了侬智高的皇帝身份！
这就是宋朝地方最高领导的风采让没见过世面的侬智高觉得很新奇。不过以后就习惯了…他和宋朝皇帝赵祯都会发现：各级部门主管们几乎都是既愚蠢又懦弱的很少有什么例外！
与此形成鲜明对比的是陈珙的部下们历史应记住这些名字：王乾祐、张立、陈辅尧、唐鑑、孔宗旦这些小人物们被俘不辱宁死不屈！你可以击败我们但伤害不了我们的尊严！侬智高们也看到了传说中的宋朝官员：高贵骄傲、不可折辱！
当天所有宋朝被俘官员都死了。邕州成了侬智高的新巢穴他在这里把国名又变了一次：大南国。年号：启历。大封官爵。人人有份。接下来杀向大宋南方的政治经济中心——广州！9日攻陷横州、12日攻陷贵州、16日攻陷龚州、17日攻陷藤州、梧州、封州封州知州曹觐战死。18日攻陷康州知州赵师旦、监军马贵战死。19日攻陷端州知州丁宝臣弃城而逃。
1052年5月20日。被朱熹誉为“三百年间第一人”的范仲淹卒于徐州年64。
从1044年被贬出京城后范仲淹就开始了漫无崖际的贬官之旅。先后在陕北边关各州、邠州、邓州、荆南、杭州、青州等地任职。每到一处都尽己所能地做事。每个地方都留下了他勤政爱民的传说。所谓游行天下兼济苍生他声誉攀上了一新高峰。在民众心里他是一个官更是一个神或是慈悲的菩萨。对此。历代史书往往强调这对范仲淹的人生圆满是件好事可都忽略了一点范仲淹为什么会有这样的遭遇呢？
宋朝宰执大臣自太宗赵光义开始就走马灯似的换。换的人多走的人也多。可只要没欺君叛国大罪如丁谓就不会在地方上呆太久很快就会调回京师享乐终生。其实就算丁谓。也在晚年被刘娥赦免只不过他还没进京城就病死了。那么范仲淹究竟做错了什么事要在风烛残年奔波天下。直到劳累至死呢？
回顾他的一生无论从哪方面来说都符合儒家教义下的典范。就算以现代人的眼光来挑剔他也拥有一从低到高、顽强自立的完美人生。无论在精神还是实质上都为民族和国家做出了同时代里的最大贡献。这些都被同时代人看在眼里更被后世所承认。那个“三百年间第一人”的头衔只是个标准说法。他死后无论宋朝还是后来的元明清三代只要提到范仲淹其名誉可直追华夏文明代表、那位万世师表的孔圣人！就算他的子孙没法得到“衍圣公”的头衔可也一样得到最大程度的尊敬。如你是北宋范文正公的嫡传子孙每个人都会对你肃然起敬！
那么提问：为什么他会像被流放一样劳病至死呢？他得罪了谁一直不被原谅？
与之形成鲜明对比的是夏竦。这无耻的老滑头被赶出京城后只隔了一年就又回来养老了。当时无数人鄙视他、声讨他要他立即滚蛋！可夏竦充分发挥了他的不要脸精神就是赖在京城里死不挪窝！
两相对比范文正公的遭际只能从他为人立身的亮点上去考虑了。有一篇文章是凡识字的中国人都曾读过：《岳阳楼记》！这不是在说岳阳楼而是范公在贬谪之路上心潮翻涌为自己一生做出的归纳总结。其中的千古名句“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”正是范仲淹一生遭遇的根源所在！
他和夏竦区别在哪？除正邪之分在当时皇帝、大臣心中恐怕范仲淹远远不如夏竦般可爱。那个善解人意、讨喜乖巧、从不正颜厉色、非常会享受生活的夏竦！前面提过进入1045年后北宋仁宗朝就开始了平安富足的好日子内忧外患都没养得所有人都活在美梦里！当然美梦过后变悲哀：黄河大改道王则、侬智高造反…但只说在那段悠游岁月里京城里的人为什么要想念范仲淹？他总忧来忧去的动不动就危言耸听搞新政动不动就提醒大家要小心外敌内乱每时每刻都不让大家过清心日子…
这样的人就让他离远点自己忧着玩去吧！这就是圣人的悲哀：孔夫子不被春秋所理解、范仲淹被宋朝当做异类。他们走的都是同一条路…
范仲淹谢幕了他走完了自己人生从此成了高高在上的神像且高度随着宋朝国运的下坠而不断上升。这是他的荣耀因在全民族的痛苦中他当年的作为被人怀念。但也是他的悲哀他难道会希望自己因灾难而变得神圣吗？这都是后话了。在他死时。他没“300年间第一人”的头衔只有宋史记载的：享年64岁、病时皇帝派人送药死后“嗟悼久之”谥文正赠兵部尚书皇帝亲笔书写褒贤之碑。