当是时处上位者注定只是些庸碌无才或无耻贪婪之辈灭亡是无可避免的！所争者只是灭亡的方式…
这一点上赵宋之亡除陈宜中等无耻之徒外陆秀夫、张世杰都可无愧于后世史册！崖山之战结束了除参战的元军外还有一个人全程亲眼目睹了战斗整个进程：文天祥！这对他的摧残是难以想象的！他竭尽全力、倾尽所有想保存的就在他的眼前毁灭！
崖山海战后元军的全部工作只剩下了一件：找到南宋传国玉玺！这在7天后半真半假地完成了…有人宣称在一具男孩浮尸的脖子上找到了玉玺。可这具比玉玺明显更重要的尸体却偏偏下落不明？
除此以外就剩下了文天祥！要怎样处置这位亡国宰相？
张弘范在各种庆祝包括在崖山之畔的山崖绝壁上刻字“镇国上将军张弘范灭宋于此”之余还是很想保全文天祥。他觉得：留一文天祥也无关改朝换代之大局反而更能衬托出大元朝开国的恢弘气度何乐而不为？
元世祖忽必烈也这样想。特意批了份文件下来“谁家无忠臣”命专人押解文天祥去大都！文天祥的北上苦旅开始了！他名扬中华为华夏千年民族魂的光荣之旅也就此启程！
5月押解队伍进入江南西路南安军文天祥的故乡临近了！他计算时日。估计8天后会到达老家吉安？于是他开始绝食相信8天后到达时会饥饿而死？这样就可饿死桑梓尽节故里了！可天不从人愿。绝食8天的他并没有死而故乡已过…
文天祥决定恢复进食以便在虏廷从容就义更有价值！
10月文天祥被押解进元大都。忽必烈的气度横贯胡汉远不是传统印象中异族酋长的蛮横模样他下令以上宾之礼接待文天祥。当然。这是有目的的：他希望文天祥投降做他的臣子！
第一个出场劝降的人是留梦炎。1244年的南宋状元。1275年时做到了南宋首相。看资历他与文天祥是那么的一致元朝觉得他们会很有共同语言。只是他们忘了留梦炎在临安将破时选择了逃跑！
两人相见。文天祥身着南朝衣冠面南而坐示意绝不向元朝屈服。留梦炎则一身元朝高官服饰早成了异族的鹰犬！文天祥戟指喝骂“你好歹是一状元宰相有何面目见江东父老”留梦炎绝无羞惭大恨而去…
第二个来劝降的人让文天祥痛断肝肠居然是被降封为瀛国公的宋恭帝！几年过去了宋恭帝长成了一小小少年不知北地生活是否让他忘记了江南。还记不记得自己小时候那个身份？文天祥让宋恭帝坐下自己面北跪拜痛哭流涕。连称“圣驾请回”宋恭帝在慌乱局促中不知说什么好只好离开…
这之后元朝想不出还要由谁来劝文天祥？按级别总不成把谢道清请出来吧？
第三个人是元朝重臣、平章政事阿合马。大人物出场声势不凡加上礼遇期已过要来硬的了。一代奸臣阿合马直接命文天祥跪下！文天祥冷笑“南朝宰相为何要跪北朝宰相”
阿合马加倍的趾高气扬问道“何以至此”你一南朝宰相。怎到我北朝宰相的地盘来了？输了土地那就等同于输了地位！文天祥愈发傲然“南朝若早日用我为相北人到不了南南人更不会到北方”
阿合马冷笑提醒文天祥他手握生杀大权。文天祥得其所哉“亡国之人要杀便杀”这正是他所求之不得的！阿合马悻悻然走开…
文天祥被关进土牢里简陋、肮脏都不足以形容这种囚室里的生活蒙古人的用意非常明显他们不信以软弱著称的宋人中变节最多、例来最软的文人能挺住生活的折磨尤其是文天祥从前生活以奢侈舒适著称！
一个月后元朝宰相孛罗提审文天祥地点定在元朝军方重地枢密院陪审的是崖山海战的元军主帅张弘范。困苦之后加以威临蒙古人不信文天祥不屈服！
文天祥见孛罗长揖不拜。孛罗立即大怒！同样情形下阿合马只是言语调侃孛罗命士兵强按文天祥下跪！元朝士兵们“或抑项或扼其背”文天祥始终不屈。他昂首高言“天下事有兴有废自古帝王将相灭亡诛戮何代无之！我文天祥今日忠于大宋以至于此愿求早死”
孛罗见硬的不行又自恃汉学功底深厚可在言谈中压倒文天祥。他问“汝谓有兴有废且问盘古至今日几帝几王？一一为我言之”文天祥不屑这种小儿科问题不值一提“一部十七史从何处说起？吾今日非应博学宏词、神童科何暇泛论”
孛罗更不屑直指问题中心“汝辈弃德祐皇帝另立二王这是忠臣所为吗”文天祥正色回应“德祐失国不此之时社稷为重君为轻。另立二王为社稷计当然是忠”
孛罗一笑满是讥讽“汝立二王竟成何功”这句话问得文天祥不由得不悲怆数年流离逃战艰辛苦困真的是一无所获吗？他黯然自问但很快便昂然回答“立君以存社稷存一日则尽一日臣子之责何言成功”