总的来说这种政策还是很有效力的。
只不过到明末时这些土司边上的卫所也跟内地的一样早烂透了。
皇帝朱以海早废除了全国各地的卫所现在也没打算复活卫所不过根据现实的需要朱以海打算重新设置一批屯镇。
就在原来的那些毗邻土司的卫所旧地设立屯镇但不是用卫所制度而是用新的制度。
第一批屯镇就是顺营等人马以及湖广的一些省营兵等。
朱以海打算沿着湖广西面的土司边界设立忠武、忠正、忠贞、忠义、忠开五个屯镇这些屯镇相当于生产建设兵团。
属于准现役民兵组织每镇下辖协标营哨队分驻各处就驻于原先的那些卫所关隘堡屯等。
朝廷划出土地交给他们屯田耕种。
五忠的人马连同他们的家眷就直接成为屯镇的屯垦人员但与一般百姓不同的是他们需要跟卫所一样每户选一丁为正丁所有正丁三分守城训练七分屯种轮流屯守。
每户其余男丁则为余丁也要定期接受训练。
屯镇的地则是七分归屯民佃租三分为军屯田。佃租其实就是田赋但缴纳的粮留做屯镇军粮。
三分军屯田则是屯丁们一起耕种收获粮食也归屯镇军仓。
这看起来与卫所很像但有些不一样的地方。
其一卫所武官、军户身份都是世袭的另外卫所的军丁并不全是本地的而是各地勾检调派服役。
而现在这屯镇是带移民性质的同时也不是世袭身份。
比如忠武镇党守素麾下一营人马派驻到永顺宣慰司旁边的原永定卫大庸所建立大庸屯营这一营人马连同他们的家眷全都迁移到原来的大庸所城以及周边的屯子等。
按营哨队这么划分然后点选出五百正丁平时一百五十人负责镇守营城、哨所等处剩下的三百五十人负责耕种集体的屯田。
除这五百人外这营其余男女老少分给他们田地耕种一样的纳粮。
那些屯丁轮流上番去当值训练等都是有粮饷的打仗也另有行粮等。
他们屯田耕战是兵也不是兵。
他们的后人可以选择继续报名点屯丁还是不报名。
甚至可以说这种屯镇其实更接近于隋唐的府兵首先除了一开始五忠转换为屯镇外以后屯丁都是用点选的方式也就是招募。
其次呢就是点选后可以家人承佃屯田这田不能买卖但是享有佃耕权。
他们更主要的任务是侧重于屯田然后是承担部份守卫的任务但不需要自备武器装备这些上番当值还有口粮打仗还有行粮立功也有赏赐还能授官等等。
但他们不是正式军队。
跟团练也不一样。
团练其实就是纯粹的地方民兵点选民兵后闲暇时会接受训练一般不承担什么任务只有需要的时候才会征集起来。
而屯镇相对团练而言他们是有一定的任务的就是守卫毗邻土司之地并有移民开垦之意平时要负有守卫屯镇关隘震慑土司的任务。
屯镇设有正式的武官但没有正式的士兵。
五忠转为屯镇其实就是变相的遣散就地安置的意思还要再发挥下余热开垦边荒震摄土司。
却又保留了这些军官们的职位级衔等但兵实际上没了。
变相的释兵权。
堵胤锡觉得皇帝这招有些太急进了搞不好还要出事。
但以这两年湖广的情况来看长期维持太多的兵马确实也负担不起。尤其是李赤心等顺营将领和一些地方将领他们对朝廷的命令有时并不太遵从部下兵马数量随意超编。
这些杂牌军确实始终是个隐患既拖累地方财政加重负担又增加不安的因素现在着手解决也是除去隐患同时也算是正式对顺营等的一个安置。
落户分地安心屯耕。
“我看咱们还是得亲自去趟夷陵跟兴国公、安国公他们当面好好聊一聊要把陛下的旨意解释给他们听别弄出误会来。”朱大典道。
李赤心要过四十五大寿各路将领都往夷陵赶这背后的信号其实朱大典很清楚那些将领有些不安心正抱团商量呢。
这是很危险的信号搞不好就容易出事。
堵胤锡也是这态度“兴国公大寿咱们也得亲自去庆贺庆贺嘛。”
“五忠如果改为屯镇总比团练要强团练就是民兵闲时训练一下本地有警集结征召协防也没有其它什么好处。
但屯镇是移民屯垦分田授地安家落户的朝廷会给他们安家银子给他们政策上的优待既能分到自己的土地能够耕地养家还能轮流上番去赚口粮还是不错的。”
“当然五忠的军官们军职官阶都会保留以后也可以照样迁转的。大家这些年东奔西走也是累了如今有机会正式安家落户是好事的。”朱大典对朱胜利说道。
朱胜利笑笑。
他心里清楚这事情肯定会引起顺营诸将的一些猜忌的甚至可能会有人很不满不过他很信任皇帝这不会是什么借机削夺兵权。
不过真要说服他们只怕也不易。
这趟去贺寿只怕未必平静。
但这趟必须得去甚至他也无法拒绝朱大典、堵胤锡这两位大员的同行。
他只是希望叔父他们能够理解皇帝的用心并从容接受这些安排吧。
“鞑子没几天可蹦跶的了这形势一片大好大明中兴在即忠贞营等也都是我大明中兴功臣啊。”朱大典缓缓道。
朱胜利知道这是在提醒他如今朝廷的实力可是今非昔比再不是一年多前湖广五忠会战武昌时的情况了。
若是有谁跟李自敬、田见秀等顺营将领一样搞不清局势敢叛明乱来那结果绝对会很惨如今的这些皆是大明天子所赐也来之不易可别临天下太平到来之际却还把这些都给葬送了。
“我到时会好好跟我叔父他们讲清楚其中详情的。”朱胜利道。