没有任何的兵刃出现。江买提死后士兵慑于皇家寺庙以往的威严和神秘也仓皇退出莫尔寺连城主的尸体都没来得及搬走对于城主江买提之死几人至今心有余悸认为他是亵渎了佛之
子遭到了报应。
“佛之子？”刘封扫视堂下众人冷然一笑对东城长吩咐道：“马上派人到莫尔寺将江买提的尸体抬回府衙检验另外传莫尔寺主持来见我！”
“啊？大将军这……”东城长正要答应听到后半句却僵住了愣愣地看着刘封有些不知所措。
其他几位官员也都有些惊慌莫尔寺主持可是灵山大雷音寺亲自加持的高僧代表佛祖来护佑贵霜国历来都是国王去寺中参拜哪有让主持来见官员的道理？臣盘回到疏勒之后继承王位修建莫尔寺供养贵霜王因崇信佛法再加上对贵霜王的敬畏感恩便以佛之子自居历代疏勒王都传承着这个习惯只要进入莫尔寺他们
将不再是疏勒的国王而是佛门最虔诚的弟子。
因为这个原因莫尔寺的主持便显得尤为重要选拔也尤为苛刻首先必须是从王族内部的弟子中选拔每一代中都会选出十名聪慧伶俐者送往贵霜学习佛法。经过最少十年的历练修持得到贵霜国最高等寺庙大雷音寺的认可在高僧亲自剃度之后回国才能担任莫尔寺主持其余同行人员同样也要有一定的修行成果才能进入莫
尔寺协助主持方丈管理寺庙其他人只要不犯大错愿意为官者进入朝堂依然想修持佛法的都会安排到其他寺庙中去。刘封对于宗教的传播并无抵触甚至希望经过自己提议修改的道教能够快速发展起来大道经文也是宣传华夏文明的途径之一刘封希望世间流传的经文多种多样而不
只是那些梵文和字母。人人各有信仰自由确实无可厚非但无论佛教还是道教乃至其他不管你修身还是养性毕竟并未真正超脱世俗法令就不能扰乱阻碍王法教法更不能凌驾于国法之
上甚至干涉国政普天之下莫非王土要想超越王法除非它不在自己的地盘上。刘封扫视众人自然明白他们的心思淡然笑道：“诸位不必担心贵霜国尚且朝不保夕即将灭国大雷音寺的佛法再厉害也加持不到疏勒了吧？再说疏勒已经回归大
汉本王替天子西征代表的是九五之尊只管去传本王旨意便是。”
“遵遵命。”东城长虽然心中打鼓却更害怕刘封的身份硬着头皮答应下来。
刘封想了一下从腰中取出从未使用过的八千岁玉牌叫苏森交给东城长前去传令。
东城长见了此物不由暗中舒了一口气面露喜色马上快步而去。刘封又命人传商越领兵进城接管城防按照约定制度重新编制守军分派官员出榜安民静等莫尔寺的回复。