复古改制？
陈凯到底说的是些什么此间越是说下去在座的众人反倒越是一头雾水。
此间郭之奇的那个族兄弟坐在第一排这是他特别选了等到关键时刻与陈凯唱反调的好位置可是现在的问题在于陈凯讲的东西他是完全听不懂的既然连听都听不懂那就更别说是找到反驳的理由了。
于是乎郭家的来人只得继续坐在那里一如其他人那般将眼珠子瞪得硕大想要将陈凯的思路尽快搞清楚了如此方可找到下手的空隙。而此时台上的陈凯说出了那番话过后看向台下众人的目光中却是射出的唯有坚定的信念再无其他。
“在座的诸君大多是读过圣贤书的即便没有读过圣贤书也当是听过一些故事。”话说出口陈凯抬起头将视线从人群移开转而凝视着淡蓝的天空仿佛是陷入了回忆一般。
“记得小的时候家中长辈曾告诉本官三代之时君王贤明言路无碍官员清廉百姓安居乐业没有饥饿贫寒。即便是升斗小民也可以书怨华表上达天听所以世间没有冤狱没有不平之法……”
三代之治是儒家治国的理想状态就是所谓的天下大同。自汉武崇儒以来儒家学说在这一千七百余年中早已成为了华夏大地上最具统治力的学说甚至被西方人称之为是孔教由此可见一斑。恰如陈凯所言的那般在座的众人中多有读过圣贤书的对于儒家学说都有着不同程度的理解就算是那些没有读过儒家经典的在这个儒家主导思想的社会中生存并且能够成为地方上比较有能量的人物自然是深谙这个儒家社会的生存法则的。
儒家思想大体上如是看来。其政治主张是为祖述尧舜宪章文武德治仁政回复周礼回复井田兴灭国继绝世完全回复到周代的礼制社会去；其社会架构主张乃是君君、臣臣、父父、子子孝悌仁本完全回归严格的礼制社会；其处世理念则是忠恕中庸文行忠信完全回归礼制社会温柔敦厚的人际关系；而其对社会阶层分工的主张则可以总结为劳心者治人劳力者治于人；民可使由之不可使知之；唯上智与下愚不移等等完全的维护礼制社会的构成基础；至于其教育主张便是有教无类六艺教人始于诗书终于礼乐回归以上古经典为归宿的王化教育。
孔子的思想本就是一种对周朝礼制社会的全面复古这在当时礼乐崩坏的现实下不可谓不是一种勇敢的努力但是在那时终不能大行其道亦是违背于当时的大环境。反倒是到了后世凭着那些儒家学说的继承人们的不断改良与他们生存的时代环境相契合如此方能为统治阶层和被统治阶层所接纳和遵奉。
对于改革儒家素来是讲究一个言必称三代。这其实从孔孟时就已经开始了后世的儒家学说的改良者们也无不是如此。此间陈凯直言复古改制随后便又把三代之治给亮了出来这便直接进入到了儒家士人所熟悉的托古改制的模板。而唯一的问题那就是陈凯到底想要借助于三代之治来行何等目的这才是其中的关键。
台下郭之奇的那个族弟的双手已是越加的潮湿了起来。说来他是并没有想到陈凯会这么快的把核心观点展示出来因为这些东西暴露的越早越清晰就越是容易被旁人驳斥。他相信以着陈凯的智慧是决计不会不知道这些受邀人士当中会少了其人的潜在反对者。甚至不说这个只说一个观点的提出有人受益就一定有人吃亏而吃亏者当然也不会心甘情愿的成为陈凯的垫脚石。
如毒蛇般潜藏在人群之中郭之奇的那个族弟紧盯着陈凯就连呼吸都已经顾不上了。然而当陈凯将后面的话说出口之后他却当即就是一个目瞪口呆半晌没冒出一句整话出来。
“于本官看来三代之治的盛况在于君明、在于臣贤但最重要的还是言路无碍唯有寻常百姓亦可书怨华表君主就不敢忽视臣民的意见、而那些贪官污吏也不能继续行欺上瞒下之故技。而皇明之旧制以初入官场之卑官主言路用的是他们的初出茅庐。可问题在于官场有派系之别更不乏有位高权重者收买、恐吓言官以堵塞言路如崇祯十六年周延儒假传捷报便是如此。”
“奈何三代之时华夏地狭民薄三代圣王行案牍之劳半日即可了解民情从而进行针对性的施政。可是现如今皇明幅员万里丁不下七千万饶是这些年鞑子入关人口损失巨大但也绝非天子一人便可厘清天下事甚至就连京师的事情都无法尽数了解。”
皇帝被大臣蒙蔽类似的事情可谓是不胜枚举。陈凯指出了旧制的弊端又点出了三代之法不符合今时情状的弊端旋即便直接抛出了他的主张：“言路闭塞则君不知下情民不知君意上下不通则君为奸佞蒙蔽民聚众自保。是故本官以为当从民间选举百姓信任之贤能代为发声而民选之贤能不似旧有言官那般尚需权臣提携、升迁其地位尽受百姓感官影响自当秉笔直言不负百姓所托。”
洋洋洒洒陈凯说了良多归根到底却还是在于这代议二字上面。事实上此间陈凯自己说出来的话他自己也并不能全然认同比如民选贤能可确保言路畅通这本身就是一个谬论——明朝的士大夫在地方上欺上瞒下的事情做得一点儿也不比官员少。但是此刻他不光是明明白白的说出了口来其面上的深信不疑更是使得这会场是一片的鸦雀无声落针可闻。
郭之奇的族弟目瞪口呆的看着陈凯一如旁人。说起来陈凯的主张并非没有漏洞甚至可以反驳的点实在不少。然而此刻的他却只是张着嘴巴一双眼睛盯着陈凯仿佛是被刚才的那些言论和主张所惊呆了似的可他自己却很清楚他的大脑在此刻是何等的清晰每一次的权衡都在将其中利弊想得分明反倒是更加震惊于陈凯的这个漏洞百出的主张到底是何等的让人无话可说！
此时此刻陈凯站在台上自是注意不到郭之奇的那个族弟。从一开始登上点兵台他看到的只有他这一次邀请到的人士的成分——士绅、商贾以及地方豪强这些人无不是在地方上有着或大或小影响力的人物按照正常情况下一旦代议制度出现这些人也势必将会成为那些代民发声的“贤能”。利益是陈凯清清楚楚的摆在他们面前的只要点点头家族未来百年的兴盛便可以直接奠定。
在座的众人都很清楚这事情若是能成他们必然会是受益的一方。即便是不成在法不责众的惯例之下他们所需要承担的风险也是可以忽略不计的。真正需要承担高额风险的唯有陈凯一人是故当一些脑子活络的想到此间后便立刻向陈凯问出了他们需要了解的交换条件。
“敢问陈抚军这代民发声之法该当如何行使？”
问的是如何行使权力实际上明眼人都能看得出来开口的那个士绅所要问的到底是个什么。对此陈凯微微一笑旋即便对便对那人直言道：“本官以为制度是否有效还当测试。所以本官打算在广东先行组建省咨议局由在座诸君选出一批贤良出来作为咨议局的议员。议员的工作就是代民发声同时为本官拾遗补缺。约期一年若是制度切实有效再建立府一级的咨议局……直至制度确保行之有效再行上报天子。”