x 陆飞手中这件小碗高七公分左右敞口口径九公分足径四公分。
手指轻轻一弹发出铜磬一般清脆的声响。
胎薄如纸釉水均匀油润仿佛美玉一般泛着莹莹宝光。
手电光下胎体极为通透。
甚至在反方向隔着两层胎壁都能看得到自己手指的轮廓。
声如磬！
明如镜！
薄如纸！
青如天！
这就是神瓷柴窑！
永远无法复制的传奇。
它的出现既是一种巧合更是匠人们智慧的结晶。
柴窑瓷器其实就是钧瓷的一种也可以说是钧瓷的升华之作。
郑州市新密月台原名“阳子台”是春秋时期郑国的弭邑城。
当地盛产煤炭、铝石、黏土、石灰岩、玉石和翡翠石黏土和翡翠石是烧制钧瓷的上乘原料。
月台村依嵩山支脉傍洧水生长着大片的桑树林桑树是烧制钧瓷的上好燃料。
这一切使这里具备了烧制钧瓷得天独厚的条件。
从唐朝时候起这里就开始烧制钧瓷。
到了后周时期周世宗柴荣在此建立了专门烧制皇宫钧瓷用品的官窑群。
柴荣的弟弟柴贵是虢州防御使将月台交他管辖柴荣命柴贵监管钧瓷的烧制烧制钧瓷的窑就叫做“钧瓷柴窑”。
柴荣规定烧制出来的合格钧瓷只允许在宫廷里使用残次品全部当场毁掉不准流入民间。
为了保证质量柴贵调集民间最优秀的匠师和艺术师精心设计严格配方不断改进工艺提高产品质量。
并创造性地在釉泥中掺入玛瑙、翠玉、黄金等原料集科学配方、火候控制、流畅线条、图案造型、时代风尚和人的灵魂感悟于一身。
赵匡胤陈桥兵变、建立大宋后提倡勤俭节约反对铺张浪费。
有一次他亲自检查大内府库发现从后蜀主孟昶宫中运回的各种器具极其奢侈华丽连一个小小的小便器都用七宝装饰。
赵匡胤感慨万千对臣下叹道：“为人主者糜烂如此焉能不国亡家破？我大宋当以此为戒！”
当即下令将那些价值连城的器具搬到院中全部砸毁。
后来赵匡胤前往嵩山中岳庙进香返回时专门路过月台视察柴荣所建的官窑。
为了看得仔细晚上他还住在了月台。
当晚他以赏月为由上到阳子台上俯瞰全景。
果然洧水两岸灯火通明烟雾缭绕人来人往热闹非凡。
后来人将“阳子台”改名为“月台”。
赵匡胤回到汴京之后即刻传下圣旨命令关停这些耗资巨大、污染严重、破坏环保的柴窑遣散工匠人员。
那些被遣散的工匠人员有一部分流落到了禹州神篨由于他们身怀烧瓷绝技还要维持生活慢慢地又开始烧制起瓷器来成为现在有名的钧瓷。
几次磨难对神瓷柴窑来说简直就是毁灭性的打击。
可以肯定的是一定有幸存的流传下来。
但也是极为珍惜罕见的存在。
以至于后世想亲眼所见都成为一种奢望。
明宣德三年吕震编写的《宣德鼎彝谱》记载：“……内府收藏柴、汝、官、哥、钧、定名窑器皿款式典雅者写图进呈……其柴、汝、官、哥、钧、定中并选二十九种。”