x “三人成虎啊。”玄世璟感慨了一声如同房玄龄所说的即便是闲汉编排出来的相信的也大有人在相信的人多了也便成了‘事实’。
“那么依照几位爱卿的说法佛寺一事朝廷就继续放任不管？”李二陛下问道：“这账本证据都摆在了眼前还要装作看不见？”
“陛下现在佛寺的确很嚣张但若说无从下手那也不尽然朝廷想要整顿佛寺便可由官府介入调查佛寺之中和尚的文牒有身份文牒的可以证明是正儿八经出家的和尚也就罢了若是没有文牒的野和尚那就不能放过了藐视朝廷藐视官府这也是罪名啊。”玄世璟说道：“佛寺总不能这般无休止的招收和尚无休止的壮大下去现在不过是小毛病一个大点儿的寺庙里千八百和尚若是发展下去呢？长安城周边的平衡可就要被打破了不仅仅是和尚与百姓的平衡当中还关乎朝廷税收、土地兼并等等。”
和尚的事儿从片面来说不大但是往大了说牵一发而动全身。
大唐盛世是有着巨大的国力作为支撑而这种强大的国力累积的来源是什么？无非是府兵制、均田制、租庸调制。
均田制最早源自于北魏时期孝文帝的改革唐初将这一制度推到高峰。
唐律中规定女子不授田男子授永业田二十亩口分田八十亩人烟稠密的地方减半比如说长安周边各州县。
均田制肯定了土地的所有权和占有权有效的抑制了地方豪强保证了大唐国库的赋税来源。
而佛寺之中出家的和尚且不说有合法文牒的和尚有了合法的文牒官府承认和尚的身份其赋予的田地自当也是寺庙接手而那些‘非法’和尚的土地则是有两种处置方法一是由寺庙接手而是转手卖出去。
寺庙之中和尚人数的增加也无疑加速了长安城周边的土地兼并。
后期的唐帝国为什么衰败的如此迅速？
其实早在中期的时候这种隐患就埋下了与府兵制也有关联。
府兵制是兵农合一源自于西魏到现在为止已经发展到了巅峰府兵平时为农不用承担赋税战时为兵自备粮食武器到了后来因为均田制遭到破坏府兵无地可种纷纷逃亡大唐的军事力量也就日益变弱了。
说到底历朝历代都逃不过一个土地问题天下大乱的根源还是百姓过不过的下去活不下去天下自然就动荡了起来。
并不是说寺庙就能够引发土地的动荡只不过是由小见大罢了。
“玄侯所说臣觉得可行只是这当中牵连的是整个长安周边的佛寺若是大规模的调查恐怕会引起动荡啊玄奘法师刚刚回长安不就佛门如今声望正是鼎盛的时候朝廷若要出手只怕是逆风而行。”长孙无忌说道。
“小璟此事是你牵扯出来的你可有什么好提议？”李二陛下问道。
“既然长孙大人说不能大规模的彻查那就先查一座寺庙臣觉得先把法华寺抄了就挺不错的。”玄世璟风轻云淡的说道。
“抄？”李二陛下看向玄世璟：“你是说抄了法华寺？”