x “哥哥我小时候听姥爷说东北过年还得祭祖拜神呢。”
“当然了不过现在大城市里基本没有了只有农村里还保持这个风俗习惯祭神祭祖一般用糕点有蜜供萨其马等是东北地区满蒙等少数民族的食品鱼既是美食也是供品给祖宗供奉丰盛的祭品上香全家男丁都要祭拜祭祖一般要到初三结束。”
“除夕首先全家一起祭祖焚香秉烛、广陈供品依尊卑长幼向宗亲三代神主叩首表示辞岁。”
“还有请神天地桌上供着大幅黄纸彩印的“三地三界十八佛诸佛”或“百份”又叫“天地诸神像册”用大饼蜜供面鲜果品素菜年糕年饭为供品点亮金字红烛与子午香迎请诸神下界赐福。”
“哥哥我听姥爷说起来东北还有满族他们过年的习惯有些不一样呢。”
“东北原来的土著民族就是满族很早以前叫女真族所以当时的清朝又称自己是后金经过多年融合他们的节日基本上与汉族相一致融合了但也有一些特殊的地方他们除了过年要贴对联和窗花外还要挂笺亦称挂旗是按照满族的不同八旗旗属分别贴红、黄、兰、白色满族春节互相赠送荷包除夕夜分发“神纸”晚辈男子到族内各家“辞岁”满族吃饺子叫“揣元宝”满族春节古称“元旦”满语称“阿涅业能业”。”
“满族初一凌晨子时在自家西墙祖宗板下摆设供品点燃鞑子香叩拜祖宗煮饺子时家主要吆喝：小日子起来了吗？其他人同时回答：起来了！让小孩爬上柜子上蹦三下以示新日子蹦个高晚辈向长辈叩头请安拜年女性行跪拜抚鬓礼姑娘和少妇们则身着盛装玩耍嘎拉哈。”
“满族过年时歌舞是节日活动的重要内容据《渤海国记》记载：官民岁时聚会作乐先命善歌舞者数辈前行士女相随更相唱和回旋婉转号曰踏追。”
“哥哥什么是八旗呢？”
“说起来八旗是清代满族的社会组织形式。”
“清太祖努尔哈赤在统一女真各部的战争中随着势力扩大人口增多于明万历二十九年建立了黄、白、红、蓝四旗称为正黄、正白、正红、zlq都是纯色。明万历四十三年努尔哈赤为适应满族社会发展的需要创建了八旗制度在原有的四旗之外增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗将后金管辖下的所有人都编在旗内。”
“实际上这是一个军事化组织制度在平时人们从事耕作、狩猎等活动战时则应征为兵起源于女真族的狩猎组织-牛录具有旗籍的家族人员称为旗人在军事上发挥重要作用而且具有行政和生产职能。”
“清太宗皇太极时又建立蒙古八旗和汉军八旗旗制与满洲八旗相同。”
“八旗又有上三旗与下五旗的区别清世祖福临为了加强对八旗的控制对八旗的顺序进行了调整由皇帝亲自控制的镶黄、正黄、正白三旗称为上三旗由诸王、贝勒统辖的正红、镶红、正蓝、镶蓝、镶白五旗称为下五旗此后终清未改。”
“在侵略中原入关之初即拨给八旗兵丁每人土地三十亩称为八旗兵丁份地俗称铁杆庄稼没有土地怎么办跑马圈地抢呗规定凡是八旗的壮丁差徭粮草、布匹永停输纳惟服兵役使旗人可以专事披甲出征而不必为生计而忙碌成为职业战士。”
“八旗成员的优厚乃至偏袒待遇还延伸到犯法的旗人身上违法犯罪的旗人享受减刑的特殊待遇藉此增强旗人对八旗制度的依附和感激。”
“清初规定旗人不能与汉人通婚直到光绪二十七年才取消禁令。”