x 齐玄素正远远眺望“应龙”却不知道自己已经落入另一位未来岳母的视线之中。
当今世道师父和父母几乎是一样重要尤其是在许多人终生不娶、没有子女的情况下师徒之间的传承堪比亲生的父母子女。若是弟子背叛师父则会被所有人唾弃鄙夷更甚于不孝父母。
甚至在许多时候师徒相处的时间要远胜过父母子女相处的时间许多人因此亲近师父而疏远父母也是存在的。
站在父母的角度有时候最亲的并不是父母子女是师徒。子女将父母之恩视为当然弟子将师父之恩视为报答这也就不奇怪了。
从某种意义上来说张月鹿便是这种情况。
张月鹿久居玉京慈航真人也是居住在玉京师徒两人常常见面再加上两人都是女子倒真是如同母女一般。张月鹿与师父的关系远比她与亲生母亲的关系要好得多。
如果说张月鹿并非张家出身而是像齐玄素这样万象道宫出身那么两人就是师徒如母女了。只是多了张家这层关系之后慈航真人反而要稍微注意两人之间的距离不好太越过张月鹿的亲生父母那边。
齐玄素大概明白其中的道理却从没想过自己会这么早就见到慈航真人毕竟在他的想法中慈航真人是遥不可及的大人物多半要到他成为高品道士之后才有机会见到慈航真人这还是看在张月鹿的面子上。
其实齐玄素的这个想法不能算错事实上慈航真人知道齐玄素的存在却没有急着见他的意思——一是因为她比较尊重张月鹿的意愿除非齐玄素是李命煌那样的角色否则她不愿过多干涉二则是因为她最近很忙没有时间去关心这样的小事。
三位副掌教大真人都有各自的行宫三位拥有“皇储”身份的参知真人同样如此。慈航真人居于南海普陀岛此地本是佛门这种观世音菩萨的道场素有“海天佛国”之称后来随着慈航真人一脉归于道门与东海的蓬莱、瀛洲、方丈三仙岛并列其名。
普陀岛有莲洋午渡、短姑圣迹、梅湾春晓、磐陀夕照、莲池夜月、法华灵洞、古洞潮声、朝阳涌日、千步金沙、光熙雪霁、茶山夙雾、天门清梵共十二景举世闻名只是等闲之人无缘得见盖因整个普陀岛都是慈航真人一脉的私产正如张家的云锦山、李家的三仙岛若无邀请不得登岛自然也无法见识这些美景。
慈航真人于年前返回南海普陀岛然后预计在上元节返回玉京在所有人看来都是十分合乎情理的事情。
在慈航真人离开玉京返回普陀岛的这段时间中道门和圣廷因为海贸的事情产生了些许纠纷说大不大说小不小不过圣廷并非隐秘结社可比其在西方大陆的地位等同于道门在东方的地位所以也不好怠慢理应派出一位参知真人出面。
按照道理来说这件事应该由与贸易本身息息相关的市舶堂掌堂真人出面或者是与礼仪外事有关的祠祭堂掌堂真人出面最不济也应是江南道府的掌府真人出面结果却是地师亲自点名要掌管道门财政的慈航真人出面理由是慈航真人刚好在南海那边江南道府也都是她的老部下不必劳烦他人再多跑一趟。
地师所言都是实情再加上也不是什么了不起的大事便也没有人提出异议。却不曾想一向以精明干练著称的慈航真人处理此事拖沓无比一直过了正月十五上元节也没能返回玉京。
直到今日慈航真人才踏上了归途。