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第七十六章 久视四十六年(2 / 2)


至于他们的遗迹为什么会在北大陆那就更好解释了因为这些古神们本就是北大陆帝国诺赫佩腾的古神只是以伊特萨姆纳为首的古神们输掉了神战被圣廷的使徒们击败这才迁移到了南大陆最终在西道门的撮合下成为塔万廷的古神。所以古神们在北大陆老家留下遗迹并非稀奇事而是合情合理的。

当时拉蒙说那扇大门位于帕依提提。这显然是拉蒙通过遗迹内部的壁画得出的结论齐玄素想当然地认为大门位于帕依提提洞天内部。

现在想来还有一种可能这扇大门就是就是进入帕依提提洞天的门户因为位于人间的城市部分也属于帕依提提的一部分人间的城市部分和不在人间的洞天部分加起来才是广义上的帕依提提说大门位于帕依提提没什么不对。

现在唯一搞不清的是北大陆的古神为什么会在南大陆建造一个洞天?是伊特萨姆纳等古神早就预料到了自己的失败所以提前留了后手?还是鸠占鹊巢压根就是北方古神抢夺南方古神的洞天?毕竟南方古神可是都陨落了。

关于这一点齐玄素想要弄明白也不算难直接去问伊希切尔就行了她作为当事人肯定知道此中内情不过齐玄素不能完全相信伊希切尔也怕打草惊蛇再加上这不是什么紧要的事情齐玄素最终还是没有去问伊希切尔。

待到齐玄素做完这些事情上元节也来临了庆典分为大小两个小的那个规格最高地点选在澹秀山参与人员也主要是西道门内部的实权人物。

齐玄素自然是被邀请参加澹秀山的庆典因为他代表了道门位置相当靠前与澹台震霄、宫甫、皇甫嵩三位西道门当家人在同一排。皇甫极作为现在的四号人物以及未来的一号人物当然也在。

三家其实是轮流当家有点类似道门的三道轮流坐庄并没有规定澹台家必须是西道门之主就像道门也没有规定大掌教必须姓李。所以澹台震霄对于皇甫极的上位没有什么想不开而且就算做了西道门之主也不是乾纲独断还是要受另外两家的牵制。

至于西道门之主其正式称呼是副掌教大真人类似蒸汽福音的领袖也是圣廷的牧首。这当然是虚的西道门的副掌教大真人不能像另外三个副掌教大真人那样能深入参与道门事务就像大玄皇帝这位超品道士也不能与大掌教这位超品道士一概而论。

在权力上西道门的副掌教大真人也不如道门的大掌教。道门大掌教并非虚职能发挥多大的权力全看大掌教本人的能力。若是大掌教强势且有手段那么副掌教大真人、金阙、九堂都要听话玄圣和五代大掌教就是极好的例子。

两者相较道门大掌教有点像皇帝成年男子做皇帝和孩童做皇帝能掌握的权力天差地别皇帝本身的素质极为重要。西道门的副掌教大真人有点像盟主名义上最大实际上并不能生杀予夺。

打个比方澹台震霄要换掉宫甫那宫甫肯定不干也换不掉皇甫昭不会听澹台震霄的反而会联合宫甫对付澹台震霄最终导致西道门的分裂。可在道门大掌教就能换掉副掌教大真人玄圣做到了五代大掌教也做到了。

很快庆典正式开始先是燃放烟花和表演节目。

节目里有一个千人打拳让齐玄素印象深刻就是一千个西道门的年轻弟子在澹秀宫前的广场打拳整齐划一颇为震撼也不知道排练了多久。

然后也有一些女子跳舞什么的齐玄素对此不怎么感兴趣。

倒是西道门的新戏总能让他眼前一亮。西道门就是抓住北边蒸汽福音不放有什么典故都要用中原人的方式排演一遍多了烟火气自然少了神圣气。

就拿那个处女生孩子的典故来说难免让人联想起一些千金小姐的故事总有一些未婚的千金小姐生了怪病要到城外的庄子上休养一年然后病就好了。

大家都不是傻子大概都能猜出是什么“病”怕不是暗结鬼胎只是不说破面子上过得去罢了。

再这么一看有些西洋典故就耐人寻味了。

毫无疑问这是西道门宣传战的一环也的确带来了快乐。

待到这些结束就是天官赐福的环节头面人物进行祈福仪式走个过场。

转眼间久视四十五年结束了迎来了久视四十六年。


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