“此间乃是学堂有教官负责教授新兵识字和数术。都不是啥高深的学问只要能认得百十字会简单计算时间和路程即可。
朕将来还打算专门请先生教兵将们读些圣贤书光会打打杀杀不成多听一些圣贤教诲到了战场之上肯定能多杀几个敌人。”
看到诸位大臣又是满脸的疑惑洪涛干脆也不等他们出言询问了先开口定性吧。你们不是啥事都喜欢往圣贤书上靠吗成那咱就一起靠看谁敢说不好。
自古以来汉人并不畏战也不怕死之所以总是受到北方游牧民族袭扰还被抢了大统位置除了缺少马匹之外最关键的问题不是身体而是利益。
游牧民族的生活环境和文化使得他们的日常活动就和行军作战差不多。南下与汉人作战不光不是苦活儿还能抢到不少贵重物品所以积极性比较高。
汉人不知道从什么时候起视当兵为低贱家里但凡有口吃喝就不愿意从军。而打赢打输与士兵们没太大关系北面更没啥可抢的从骨子里没有作战的意愿。
以洪涛在宋朝的经验只要能给士兵们吃饱、穿暖他们就有可能为了将领出力。再能给足了工资他们就愿意为朝廷冒生命风险。
如果在吃饱穿暖和足额工资之外还能让他们得到社会地位并蒙荫后代士兵们就会心甘情愿的为国捐躯。即便明知道不敌也会高喊着二十年之后还是一条好汉与敌人死战到底。
打造一支强兵就这么简单吗？没错就这么简单。可是历代朝廷为什么都不这么干呢？是古代皇帝和官员们的脑子都缺点啥吗？
以洪涛的经验判断古代皇帝和官员们一点都不傻。自己懂的他们几乎都懂之所以没有这么去做原因只有一个生产力水平太低不足以支撑他们的想法。
在传统观念中武人是粗鄙不可信的代名词没有外敌的时候武力集团往往会不顾礼法驱兵作乱陷国家于兵祸之中其惨烈程度往往比外患还高。
为什么会这样呢？原因很简单大部分武人没受过教育脑子里没有那么多想法习惯用武力解决问题往往因为一时不快就大打出手对社会稳定颇具破坏力。所以从古至今世界各国一直都在寻求以文御武之道。
那能不能让武人也接受教育呢？如果没有穿越人士快速提高生产力水平答案是不可能。学习基本都是脱产的没几个人能做到一边下地种田一边读书不辍。
而耗费了多年时间和钱财读书的人又不愿意去当兵性价比太低了。一边当兵一边学也不太可能光是训练各种冷兵器作战技能每天就能把人累个半死哪儿还有精力去学习。
所以想做到让士兵读书必须先提高生产力。使用热兵器作战也是生产力提高的一种表现。与冷兵器相比热兵器的训练量就没那么高了完全可以抽出时间读书。
读书多了道理知道的多了眼界开阔了除了能避免被某些别有用心的人随便当枪使还可以为自身找到退路。将来退伍之后不光不会成为负担还能成为家庭的顶梁柱。
没有了后顾之忧当兵就会成为更多年轻人的选择；选择的人多了待遇高了军人自然而然就不再是低贱的代名词进而就有了更高的追求也就是所谓的精神力。
另外古人养一支常备军是非常困难的几万、十几万青壮整天不生产光消耗对任何一个朝廷来讲都是极其沉重的负担。可他们又没能力用军队获取利润想减轻负担只有一个办法打压军人降低待遇。
可是随着生产力的提高洪涛有办法用军队去获取利润。当打仗不再是败家反而成为致富的工具时不用任何人教古人都知道该怎么做也乐意去做。随即能赚钱的军队就成了香饽饽军人的地位和待遇也就会水涨船高。
当然了这些道理光靠说是没用的必须要演示给古人看。一次不成两次估计超不过三次他们就会幡然醒悟。但在这之前只能忍辱负重在一片反对声中顶住巨大的压力。