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19.更增一忠臣(1 / 2)


x 高岳很快回书狠狠哂笑了李吉甫番他说兵法运用存乎一心而已黄帝何曾读过春秋白起何曾读过史记?况且汉家典籍当中教给人的都是忠义的道理虽是蛮夷也可通用李博士在当中却只能看到“犯上”和“诡谋”真不知道这读书是怎么读的。如博士担心蛮夷开化后会心生伪诈不妨庆州学宫内便使用臣在兴元府学宫的那套教材好了绝不会把“国之重典”给泄露出去。

一来二往皇帝折衷后便下达决议《春秋左传》、《史记》等不授予庆州学宫只授《诗》、《书》另外学宫所需建设、学官禄米、典籍印制等费用五千贯由朝廷拨给。

仲秋时分庆州的方渠地界被度支司招募来的决胜军数千射士及他们的家属陆陆续续抵达开始划分田界接着商队送来各种农具、种籽军营内则送来口粮、盐和一些耕牛大伙儿顺着河川土地抢种起可以迅速收获果腹的荞麦一如高岳曾在百里城所做的那般。

高岳和论惟明在庆州城内也参观了刚刚落成的学宫学宫前立起文宣王的庙宇数十名前来就学的羌人弟子都自称为岐某、傅某或甘某各个峨冠博带正在设礼祭祀。

接着在论堂当中就坐的州学博士何延望就教授这群弟子学问。

结果高岳听到一名生徒用汉话发问为什么我们要搞这些礼仪祭祀黄帝和孔圣?为什么还要设礼祭祀祖先我们祖先都是放马放羊的焉识得这些东西?

何博士雍然回答因你们的祖先出自神农氏姜姓你父亲不懂你祖父不懂但你们的祖先可是懂的。

看到生徒发懵何博士便提笔在纸张上写下“羌”和“姜”。

生徒们一看这俩字好像确实很相似。

何博士就说羌就是姜姜即是羌儿郎为羌女儿为姜羌人本就是炎黄的后代后远居在西陲和中土渐行渐远现在我皇唐海内混一你们认祖归宗才对既然认祖归宗便要祭祀先祖又何须考虑到你一代两代的先人识得不识得?

这样一说生徒们恍然大悟原来都是同祖同源的手足啊!先前是有凶逆反乱高大夫才不得不领兵敉平整个庆州的。

门外的高岳点点头心想这儒学的教化作用确实不是盖的忽悠起来简直眼睛都不眨一下。

深秋时节庆州的射士移民工作好了学宫好了屯田也好了高岳才放下心宣布定武军、义宁军出征的将兵统统调驻去凤翔府的普润冬日也要并营操练自己则要听候皇帝的召唤入京问对。

这次高岳是摩拳擦掌他入京的目的一是要落实来年再对渭北党项的征伐二是要开始在全兴元和凤翔推行经界法。

至于先前俘虏的东山奴已分数批送出高岳已安排好:

兴元的茶园、草药园不用东山奴高岳将其分卖商贾或豪户和雇人户佃植作为兴元百姓的一个“自留地”;

一万东山奴入凤翔、凤州和兴州在当地射士的监督下种植棉花;

一万东山奴入兴元城固及利州的铁官锻造农具和甲兵;

还剩三四千东山奴全部入凤翔府设立的马坊和羌屯里替国家和军府放牧豢养马匹。


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