x 很快杜黄裳、陆贽、韩洄等宰相外加高岳、韦皋、杜佑、浑瑊等方岳全都于光顺门外请求陛见向陛下贺喜黄帛天书之事。
皇帝百般推脱。
几乎就在同时和高岳一道入京来的韩愈则立即纠集同志新及第的进士张籍、孟郊、张彻、张署等同气连枝由已有官身的韩愈执笔向朝廷上表极力鼓吹封禅事韩愈在表奏里的文字酣畅淋漓称：
“伏以大唐受命有天下四海之内莫不臣妾;南北东西地各万里。自天宝之后政治少懈文致未优武克不刚嬖臣奸隶蠹居棋处摇毒自防外顺内悖父死子代以祖以孙;如古诸侯自擅其地不贡不朝数十年。二圣（二圣即肃宗代宗皇帝）传序以至陛下陛下承天宝之后接因循之余五六十年之外赫然兴起。外攘羌戎镇抚南夷更有淮蔡不顺自以为强提兵叫谁欲事故常。始命讨之遂连奸邻阴遣刺客来贼相臣。方战未利内惊京师；群公上言莫若惠来。帝为不闻与高公为谋乃相同德以讫天诛而致此巍巍之治功也。故而神灵感受天降祥符陛下宜定乐章以告神明东巡华岳继而岱宗奏功皇天具著显庸明示得意使永永年代服我成烈当此之际所谓千载一时不可逢之嘉会”
韩愈的表章不但送到了禁内之中且各处进奏院也都开足马力替他的文章印制了数千份一时间京师内传诵如云。
可得到韩愈的表章后皇帝没有表态而是将其扣住随即转发到尚书省礼部。
礼部头司员外郎正是柳宗元这段时间柳宗元可是忙碌不已他的职责便是执掌尚书省往来的笺奏京兆和全国各地这段时间贡献或上奏的祥瑞他都得一件件受理将其事迹写成贺表再传发去内廷或朝廷各官署。
接到韩愈的文柳宗元顿觉份量不同寻常照本宣科写贺表已不行因为韩愈不是来献符瑞的而是直接请求皇帝东巡封禅的。
或者说皇帝将韩的表章给他莫不是让他反驳？
皇帝又想要以自己为喉舌。
为了完成皇帝的差遣柳宗元在礼部冰厅之中面对书案看着韩愈所写的一行行文字然后思索良久只觉得文思如泉涌便于自己文稿的题头处写下了“贞符”两个大字。
“贞言正也”柳宗元的这个题目正是想昭告天下什么才是真正的“符瑞”？那便是圣人之德而根本不是什么君权神授也不是什么祥瑞、封禅。
柳宗元先是奋笔疾书回顾了黄帝、尧舜禹等圣贤的一件件功德业绩接下来又总结道：由是观之厥初罔匪极乱而后稍可为也非德不树。故仲尼叙《书》于尧曰“克明俊德”；于舜曰“浚哲文明”；于禹曰“文命祗承于帝”；于汤曰“克宽克仁彰信兆民”；于武王曰“有道曾孙”。稽揆典誓贞哉！惟兹德实受命之符。以奠永祀！
有破有立有立则也有破就在柳宗元还准备继续往下批判封禅和符瑞的荒谬不堪时有文吏来告诉他礼部厅外有中官传唤。
是柿林馆太子李诵忽然称希望柳宗元、刘禹锡至少阳院内为他讲解经文。
柳宗元刚到馆内太子就在帷幕内立起身快速走出来紧紧握住柳宗元和刘禹锡二人的手而后居然哭泣起来。
柳、刘二人大惊失色赶紧告礼问李诵这是为何？
此刻屏风后两位侍读王叔文、王伾转出其中王叔文脸带愧色向柳宗元作揖接着说出太子真实的想法：“殿下的意思既然封禅告成是普天下的希望所归那就必须得顺应之。”