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第二十二章 一个不必要的思考(2 / 2)


多世界线收束合并成为主世界线覆盖过去他们那可怜的意志、本能根本就无法抗拒。

于是虚幻就变成了真实……

“记忆的本身是存在于天地之间的。只要人脑的构造没有变化这个事实就不会改变——因为人拥有记忆。要说不同点应该是第二世界的记忆就只是记忆而不是人的阴神的杜明泽状态——或者说是亡灵的状态。”

“除了胎光、幽精、爽灵这一种三魂之说外还有一种说法就是三魂是天地人以天地人论放在这里更合适一些……”

天魂、地魂都不在身体之内只有命魂是在身体内的。命魂就是人魂。而这一个天魂、地魂所指的其实就是记忆的本身。第二世界有轮回、有阴曹但转世针对的只是人魂天魂和地魂并不会随之转世——这就相当于是人死了之后将记忆和非记忆的其他东西剥离开只是在天地之间留下记忆的本身。这一说法根胎光、幽精、爽灵并不冲突区别也只是针对于三魂、七魄的定义不同罢了。

依天、地、人三魂的理论来说胎光、幽精、爽灵这三魂都应归于魄中或许是其中某一魄或许涵盖了好些个魄也可能是一个半、半个其中的另外半个或许会独立出来成为天魂、地魂有魄成为人魂等等。

这就类似于我们将一群人进行分类——

第一种是按照年龄段划分分成老年、中年、少年、婴幼儿童;第二种是按照性别分成男性、女性;第三种是按照职业分成工人、农民、学生、无业游民;第四种我们可以分成是服务行业、加工制造行业、零售业等等第五种、第六种……我们无法将不一样的分类方式定义为错误因为每一种都正确。

同理三魂七魄也不一定就只有这样两种划分方式还有所谓的元神、阴神、阳神、识神之类的分法。

总不能说老人、中年、少年、婴幼儿童是人工人、农民、学生、无业游民就不是人了……没这个说法。

但——实际上却总有人乐于这去比较。

“当他们的天魂和地魂被影响和命魂产生了强纠结他们的行为就会受到三千世界法的操纵。通过不同的世界线去扰动让他们的行为符合我们的要求。甚至如果我们不去干涉的话应该是可以看到他们的‘命运’的——在没有外部的干涉的条件下我们可以利用平行世界预测出未来的既定的一切。甚至我们可以让一切都按照我们的预期去发展这很容易……”

“所以历史上很多的预测实际上很可能就是某些人某些极有天赋的人用一种很偶然的方式在平行世界里看到了未来的某些片段?”

张天野的思维同样活泛。

风尘“嗯”道:“是……只是能力有限的话也只能看到某一片段。这种能力实际上每个人都是具备的——你以前有没有过一种发生了某件事或者去了某个地点说某句话的时候有一种似曾相识的感觉?”

张天野道:“有其实也是在我们懵懂的时候提前预知了某些信息吧?因为发生过一次所以才似曾相识。”

“我们经常听一些故事里讲某些人大难不死。在遭遇意外的前一晚上突然做了一个很真实的梦第二天做的事情和梦里一模一样临乘车的时候突然想起梦里的意外然后就不坐了。结果呢车或者出事了飞机或者被劫持了。这都是一些很神奇的事……而三千世界法是一种主动的法。自然的却是一些被动的本能——人类是具备预测危险的能力的。只是这种能力退化了。”

“三千世界法依托于现实是以我的念头演化但利用的却是现实中存在的信息所以也能够影响现实中的信息修改、篡夺人的记忆。”

“而人……”张天野悚然一惊想到了某一种可能:“或许人早已经通过这样的方式在自己都不知道的情况下避过了无数的危险……”


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