而被魏钰突然记起的董生在哪儿呢？
他在湖州。
说到自从面见了圣上，明确了自己未来要走的路子后，董生在还没离开京都时，就同周清放计划好了“旅行”路线。
毕竟他们是要走遍大魏，用亲身经历来实践律法完善性的实干官员，对于未来要走的路线，那肯定都是要挑典型的走。
当然，这也就是新手上路没经验了，一开始想的是挑典型、有代表性、争议多的地方去，但其实真到了那个时候，又还有谁会按照计划来呢？
计划赶不上变化，不过是哪儿有不平就往哪儿处走的是。
因着是初次为官，挂的是御史台名下，除了御史台的最大上峰，根本没人知道董生和周清放是干什么的，最多就是吏部官员名册上多了两个人。
这要不是特别关注，根本没人注意到他俩。
因着是完全不同的“坐班”官员，需要游历四方，所以董生和周清放上路的时候，压根就没有带家眷，身边顶多就是一人带了个身强体壮的小厮。
毕竟虽说有些活儿自己可以干，但路上万一遇见什么事了，有个能打的小厮还是很有必要的。
而当董生和周清放带着圣上和九殿下对他们的期望，踔厉风发离开京都时，二人第一个想到的去向点就是湖州。
不为别的，实在是九殿下才在湖州赈完灾，这种灾后重建的地区，实在值得让人过去见识一下灾后工作啊！
二人到湖州已经有半月了。
这半月，他们是老实沿着先前赈灾队伍的路线一直东行的。
路上，二人经过无人的村庄，入过热闹的小镇，瞧见了有百姓在修路建房，也看见了刻在城池外的功德石碑……
这种灾后重建的地区，有太多值得叫人驻足的地方了。
二人一路走走停停，既有从百姓嘴里感受到的，也有透过实物痕迹亲眼目睹到当初赈灾队伍所做一切的感慨，那种能让百姓发自内心感恩的心绪，是即便不是当事人，也能深有体会的。
千城郡的府城外，董生站在人来人往的过道上，昂首望了不远处的巨大石碑已有好一会儿。
那石碑通体黑色，四四方方，约有一丈高、六尺宽左右，碑身被打磨得很光滑，边角还雕刻得有精致纹路，是一眼便能感受到石碑上的那种庄重肃穆之感。
而这种外在都是虚的，花样而已，真正叫人在意咂舌的，是上面精雕细琢出来的一个个大小不一的人名！
此乃功德碑，是当初朝廷赈灾，为百姓捐款之人留下的善事痕迹。
每个从功德碑旁走过的人，几乎都会为其投去一眼，或羡慕，或感恩。
这种由朝廷立碑刻字的事，那是过去百年，都说不定会流传下去的个人辉煌事迹。
谁人不艳羡呢？
周清放站在旁边感慨摇头，“这是我一路走来见到的第四个功德碑了，这个要比前面都大，看来千城郡这边捐款做善事的百姓很多啊。”
对这话，董生闻言不置可否，“或许吧。”
捐款的事若非殿下出了主意，这群人又如何会主动拿出钱粮来救助灾民呢？
图的就是一个虚名而已。
不过无论是做给世人看也好，还是真于心不忍做善事也罢，总之这刻在石碑上的人名，那都是实打实捐了款的。
君子论迹不论心，论心世上无完人。
有些事不必计较那么多。
石碑最上面的一个名字刻得委实有些大，是周清放见过刻得最大最有地位的一个。