“我不要灵石，可不可以不去？”突然一个弟子的声音响起。
“救灾是为了献爱心，不是为了赚灵石。灵石你可以不要，但爱心必须献，你是我的弟子，我可丢不起那个人。”覃峰有些生气道。
“那我可不可以换个方式献爱心？”那名弟子又问。
“你要换什么方式献爱心？”覃峰问。
“我愿意捐三十灵石。”那名弟子道。
“有钱出钱，无钱出力，当然可以。”覃峰道。“还有没有愿意出灵石而不愿意去的？”
“我也愿意出三十灵石，谁愿意这么冷的天，去救什么灾啊？”又有两名弟子道。
“不愿意去救灾的，愿意出灵石的到这里来报名，缴纳灵石，我一定将你们的好意带到灾区。”覃峰道。
于是一些弟子便到覃峰处报名交钱。
当然大多数弟子都是愿意救灾领钱的。
“有钱出钱，没钱出力”，在金钱社会的确是一个非常公平的做法，但它也反映了一个事实：有的家庭很有钱，而有的家庭却很穷。
而那些有钱家庭的钱是哪里来的？
很大一个可能就是想方设法剥削穷人而来。
而到了大同社会，人们吃的、穿的、用的都有了，不需要钱，那时就不存在谁剥削谁，只是那时若一个人想献爱心，不能通过出钱这种偷懒的方式，所以，尽管这种社会很美好，但还是有人会想方设法阻挡它的到来。