“第二天，狱卒的严苛管理激怒了囚犯，囚犯发起了叛乱。”
“三名囚犯用床堵住了牢门。”
“狱卒来敲门，他们就把象征囚犯身份的编号牌和头套扔在了地上。”
“并且大声的辱骂狱卒，双方的冲突进一步的升级。”
“为了镇压叛乱，狱卒们拿起灭火器朝着牢房狠狠的喷了过去，囚犯们不得不举手投降。”
“三个带头闹事的囚犯又被狠狠的修理了一顿。”
“狱卒们夺走了他们的床铺，扒光了他们的衣服，并把他们关进了小黑屋中。”
“无论他们怎么求饶都不心软。一番杀鸡儆猴之后，再有没有犯人敢违背狱卒的意思。”
大明位面
朱元璋有些难以置信的看着天幕
“只不过区区两天时间，居然真的把自己当狱卒和犯人了？”
“环境对人性格的影响真的有如此之巨大？”
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“时间到了第三天，一直被重点针对的8612号犯人已经开始出现问题，”
“在生理和心理的双重打压之后，他很快就精神崩溃了，经过心理评估，他被提前释放了。”
“而狱卒们对于其他犯人的管理也渐渐演变成了某种形式的虐待。”
“因为逼走了8612号也没有受到津巴多的干涉。”
“失去了约束的他们开始加大对犯人的折磨。”
“半夜两点半的时候对犯人进行点名，迟到的犯人会受到严厉的惩罚，罚站，做俯卧撑，用手清理马桶等等。”
“狱卒们还规定囚犯不准半夜上厕所，强迫他们在牢房里解决问题，致使整个监狱都是恶臭的气味。”
“而这些点子都不是实验组安排的，是狱卒们自己想出来的。”
天幕下的众人此刻已经没有了开始的轻松，因为这个实验中透出一股邪气的感觉。
因为这些狱卒已经开始把他们当做真正的犯人来对待，即使他们并不是真的犯人。
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“第四天狱卒们对犯人的虐待进步一升级，即使囚犯们根本没有犯错，也会遭到他们的羞辱。”
“囚犯也在反抗无效后，出现了习得性无助，对狱警奇葩的命令言听计从。”
“所谓的习得性无助就是指人或者动物在不断的受到挫折之后在情感、认知、和行为上出现消极的心理状态。”
“到了第五天，狱卒们开始出现了一让人极度不适的行为，比如让某些犯人趴在地上，然后让其他人用脚去踩踏，
“他们命令囚犯不能走路，只能像动物一样爬行，囚犯们也只是漠然的听从”
“丝毫没有要反抗的意思。”
天幕下的众人此刻已经被震惊的说不出话来，
真的用了几天的时间就把大学生变成了恶魔？
大唐位面
贞观年间
尉迟恭瞠目结舌的看着天幕，半晌才说出一句：“这到底是为何啊！”
李世民开口说道：“或许正如荀子所言：人性本恶，”
“在无人约束之下，这些人心中之恶念被无限释放。”
“方才有这丑恶一面。”
尉迟恭喃喃道：“难道人心中都有恶念？真的人性本恶？”
李世民笑道：“正因如此，方显教化之功啊。”
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“实验的监视组发现有一部分犯人已经出现了明显的精神障碍和生理不适。”
“于是他们就找来了监狱专门做心理辅导的人员。”
“心理辅导人员发现，这些模拟囚犯和真正的犯人的表现一模一样。”
“这个实验极为不人道，应当立刻停止。”
“于是在一众工作人员和津巴多女友的强烈要求下，实验在第六天停了下来。”
“参与实验的囚犯组和狱卒组成员很久都没有走出各自的角色。”
“囚犯们无法坦然的说出自己在模拟监狱的经历，因为他们无法面对软弱的自己。”
“而模拟狱卒的人也不认为自己的行为有什么问题。”
——荀子说的对，人性本恶。（老秀才赢麻了）
——人性本恶，需以法框之。
——千万别考验人性，因为人性经不住考验。
——还要六天？一念成魔：我不吃牛肉！
天幕中划过新的视频《我们这个世界是虚拟的？》