元洲有句谚语,屋漏偏逢连夜雨，短短七个字非常精辟的描绘了一个真理?：坏消息总是手牵手的到来。
梧城跑了沃西剩余力?量的主力，之后这些人就找不到了，仿佛变成了水,无处不在又无处都不在。
这些家伙就不正面交战,专盯小股的龙伯下手,等大股兵力收到消息赶去支援，人又跑没影了。
甚至很多的人族次人们都开始制造麻烦。
焦头烂额的王女好的心情?自此一直阴雨绵绵，万般无奈之下忍不住想向羽族借几个人,有长翅膀的斥候,消息总更灵敏些，战争很多时候打得就是情报差。
毫无疑问的遭到了拒绝，羽族同人族是纷争千年的好邻居,同龙伯却更复杂,恩怨纠葛超过?一万年,好邻居远不足以形容两个种族的关系,唯有孽缘才够。
对羽族而言,人族与龙伯两败俱伤无疑是最符合自身利益的，如今沃西的人族势力空前薄弱,双方合作基础也没那么牢固了,再加上人族只找龙伯的麻烦，没找羽族的麻烦,权衡之下羽族自然只想作壁上观。
王女好天天焦头烂额,每天都是各地传来的哪里哪里出现了薪火军,哪个地方的薪火军与当地的次人勾结了。
久而久之，突然收到一队人族军队护送着几个龙伯进入龙伯的地盘时王女好第一反应是那位辛侯这么神?通广大竟然连龙伯都能说服？
直到看到后面发现那几个龙伯的核心人物是一只幼崽才隐约反应过?来。
依稀记得雪国那个被夏用来当安抚人族的门面君王的幼崽这些年好像都在人族一个叫辛国的国家学习。
听说安澜想见自己，王女好也想多了解一些新的对手,便去见安澜。
见到安澜时白白胖胖的幼崽正围着篝火对着火上烤着的烤全羊流口水，从辛国一路到这里一日三餐啃的都是干粮，一口热食都没有。
尽管不太待见这个违背了龙伯的传统，什么都不用做就坐上了王位的幼崽，但王女好还是规规矩矩的向安澜行?礼。“好见过?雪王。”
再怎样这也是雪国的王，可以不待见，却需尊重。
“雪王不是在兖州吗？怎会出现在这里？”王女好问。
她要是认知没出错的话，沃西这是战场吧？
“雪国是龙伯诸国之一，你与兖州交战，阿母说我还留在人族的地盘影响不好，让我回国。”安澜解释道。“但冀州那边现在太乱了，又?有蜚疫横行?，东边更安全一些。沃西虽是战场，但先生，就是如今的人族宰辅辛筝，她有派人护送我，这一路倒也平安。不过?为了防止我夹带军情?，她拖到最近才许我走。”
王女好理?解夏的思维，貊国与兖州打得脑浆四溅，雪国的王却在兖州做客，哪怕这个王就是个门面摆设，貊国也很难不心生膈应。
“我让人送你回国。”王女好道。
安澜赶紧道：“我不想回国。”
王女好不解。
安澜解释道：“我在先生身边这些年学了很多的东西，却未曾实践过，我想检验一下自己与先生的差距，王女能不能留下我让我做你的客卿？”
王女好一脸无语凝噎，她最近过?得是很不好，焦头烂额的，但还没昏头到用幼崽的程度。
安澜忙道。“我很了解先生，貊国如今的境遇我也有所听闻，王女有没有想过，你治下的人族快造反了？也可能已经造反了？”
辛筝最拿手的就是让别国的统治者与氓隶对立，让氓隶对前者的命令阳奉阴违或是出工不出力，等离间得差不多了就该辛筝救民于水火了。
没有任何统治者能离开氓隶而生存，辛筝甚至都不需要氓隶们光明正大的反叛，只需要氓隶们出工不出力或袖手旁观就足以摘得胜利果实。
王女好沉默，安澜学得怎样还不确定，但她很了解辛筝倒是可以确定了。
安澜继续道：“先生如今放着羽族不管专注龙伯，若我没猜错，她是怕龙伯统治得久了，完全控制了打下的土地，如此，她就很难打回来。需要尽快消耗龙伯的有生力?量，因为我们人口少，一旦人口损失过多，哪怕得到土地我们也很难守住。”
王女好想了想这段时间各地传来的消息，每一个消息中损失的龙伯都不多，但积少成多，道：“继续说。”
“龙伯不能和她打消耗战，我们比不过?。”安澜道。“得速战速决，越快越好。”
王女好也很明白要速战速决对龙伯最有利，战争对人口的伤害太大了，龙伯的人口还没多到必须通过?战争来控制人口化解社会矛盾的糟糕境地。
王女好好奇的看着幼崽，想看看她还能说出什么来。“雪王有何见解？”
“你现在是不是需要安抚当地的人族？”安澜问。“让他们不要为先生所用，若先生无法用这些眼线了，没有足够的情?报，便无法再有针对的打击龙伯，只能同你决战。”
而大规模的会战，龙伯是不怂的。
若只有蛮力，战场上只会被人给收拾，但龙伯除了力?量同样也有组织性。
“我是这个打算。”王女好道。
“那你了解人族的文化吗？知道他们为何打不过?却还要如此反抗吗？”安澜问。
为气节而死值得歌颂，但值得歌颂本身就说明了一件事：世间能为了气节而死的人很少?，因为珍稀，所以歌颂。
若是寻常可见的东西，谁会没事去歌颂？
对于大部分人而言，打不过?征服者，征服者再稍加怀柔，做得不要太过分，被征服者都是能接受的。若是反抗此起彼伏，要么彼此世仇，要么踩过了线，让被征服者觉得是可忍孰不可忍，生命也没那么可贵了。
可如果征服者与被征服者的文化差异天差地别呢？
踩线必然很寻常，还是双方踩的那种，同时觉得别人踩了线，却不知道自己也踩了线。
王女好道：“因为我们是龙伯，他们是人族，非我族类，其心必异。”
安澜叹道：“你是不是忘了人族的起源？”
龙伯与羽族的文明源起都是脉络清楚的。
龙伯最早生活在天山山系脚下，最早是逐水草而居的游牧者，后来发现游牧不如种地收入稳定，果断改行耕作。在第一王朝毁灭后成为了最早崛起的种族，占据了第一王朝灭亡后留下的权力?真/空，建立起第二王朝。
羽族最早是南溟半岛与海岛上的渔民，后来因为环境变化而大规模北迁，建立起羽族十二国，后来十二国中的羽国干翻了十一国建立起羽族第一王朝以及元洲第三王朝。
哪怕是已亡国千年的靖族，人也有着自己的文明脉络。
在众多种族中人族的文明脉络是一株奇葩，它的源头的根本没法理?清，因为它的源头就不止一个，炎帝硬生生的将一大堆的智慧物种给捏成了一个种族。
非我族类，其心必异是人族提出来的，但这八个字放在人族身上本身就是个笑话，先去数数帝国早期有多少?支物种不同三观不同的先民再来嚷嚷这句话吧。
当然，能将那么多乱七八糟的种族给融成一个种族，炎帝无疑是个空前的奇才。反正安澜从辛筝的身上完全看不到人族以外的痕迹，哪怕这位先生思维开阔且奇葩，她从里到外都是一个纯粹的人族，至于祖上是什么物种，那跟她什么关系？反正她自己是人族，人族自我认知格外强烈。
离经叛道如青婧，满心仇恨完全没有立场的望舒，身上多多少?少?都有着人族痕迹。
还有神?裔氏族，她刚开始以为人族是纯粹的短生种，但后来认识了君离才发现，人族也不全是短生种，也有长生种，就是那些神?裔氏族，只是数量相对比较少?。
神?裔氏族的每一支祖上都是一支先民，比如连山的祖先与炎帝同宗同祖，都是燧人的后代。
“人族的存在本身就证明了物种不同也是可以同化的。”安澜道。“你还不是要同化，只是要让他们不要闹事，这都不需要同类，只是治理?手段的问题。王女能够被派来负责南下的事，相信能力是不差的，那为何还会如此？”
龙伯特殊的情?况导致哪怕是王的孩子，在成年后想吃上饭都得去找一份活干，出色的可以为官，不学无术的去干最没技术含量也最有技术含量的耕种——农人。王女好能够成为南下的负责人，王女的身份必定是有为她加分，但只是加分，真正决定人选是她的必定是她的能力很出众。