庾悦咬了咬牙沉声道：「儒佛合一？怎么个融合法？佛教讲众生平等儒家要讲安守本份这两个教派就是根本对立的不可能混而为一最多是胡人信佛汉人守儒各自相安无事罢了。」
黑袍摇了摇头：「那你说刘裕现在这样打着儒家的忠孝大旗实际上做想要人人平等的事让人有机会通过自己的努力取得富贵而不是命中注定居于人下受人统治和奴役这算是什么？」
庾悦给呛得说不出话来黑袍叹了口气：「单纯地说什么儒学还是玄学其实是很愚蠢的自秦始皇帝之后百家学说日渐衰微到汉武帝独尊儒术之后更是只剩下儒家一门主流学说了其他的学说往往要披上儒家的外衣才能在世上流行。也就是这百年来你们世家高门从东晋一开始就通过拥立皇帝虚君实权才敢让玄学大张旗鼓换了之前哪怕是法家之术也得来个儒皮法骨才行。」「因为儒家已经给世人看成是忠孝仁义的学说忠孝仁义也是所有人活在这个世上的立身之本是基本的道德准则离了这个国将不国个人也难以生存。就是你们玄学这套也不可能扔开皇帝不要国家。不然在这个胡虏横行战乱不断的乱世之中那套村村自立老死不相往来无为而治的理想世界怎么可能实现？」
庾悦叹了口气：「你说得不错这世上现在不管要做什么都要套上一层儒家的外皮这么说来刘裕用的是儒皮而已实际上是想得势之后颠覆整个天下的秩序最后连君王也不要了。
黑袍点了点头：「是的他这套是把仁义解释成了人人平等世上无君王而人人也都有机会成为君王这肯定会大大地刺激平民百姓为国出力。秦国之所以商鞅变法之后强大就是因为商鞅通过军功爵和耕战制度让普通百姓甚至是奴隶有了出人头地的机会刘裕现在就在做这样的事情而且他的野心远远大过商鞅。」
庾悦咬了咬牙：「是的商鞅不过是一时利诱百姓封爵许愿但实际上秦人百姓想要靠军功杀到士爵第九级以上的爵位是非常困难的如果只是八级以下的民爵那死后就收回了不能传子传孙说白了只能自己这辈子有点在基层的小权力不用担心温饱而已实际上国家是没有太大投入和损失的。至少与靠刺激这些底层百姓甚至是奴隶的积极性所得到的回报相比是微不足道。」
黑袍笑了起来：「可是刘裕不仅是一时地利诱百姓还免费地想要普及面向全民的教育这就真正地让百姓有了治国管理的本事了以后靠着治政也能升官得爵这才是要了你们世家大族甚至所有士族的命。要是人人都识文断字人人都能知书答礼人人都可以去管理一个村一个乡一个县一个国那还有士族什么事呢？人人都是士人那就等于天下没有士人了士族不存世家何在？所以啊刘裕这套仁义的儒皮最后做的是消灭儒家所有等级秩序的事这才是真正厉害的呢。我看刘穆之这样的绝顶聪明人也未必能想得到这个。」
庾悦摇了摇头：「刘穆之肯定能想到这个但他自己现在是士族是新的世家从他的屁股所坐的位置是不愿意做这个事的。至于刘裕谁知道他脑子是怎么长的明明有了君王的权力甚至随时可以自立为帝却想着天下就此不要皇帝人人都可以成为君主也不知道他图个啥。难道真的就是想图个万世美名吗？可他自己连子孙后代都不顾及得这虚名又有何用？他百年千秋之后又有谁会给他祭坟扫墓呢？」
黑袍叹了口气：「大概刘裕是想把天下人都看成他的子孙后代他不象我们看重血缘传承家族延续这些这点倒是跟你们修仙问道之人只想着自己长生不想着带着全家和子孙后代飞
升如出一辙啊。所以你得把刘裕看成一个出家之人而不是入世之人。这样就能明白了。」
说到这里黑袍的眼中冷芒一闪：「所以只有跳出这个世界以高于天下固有的规则秩序的眼光来看才可能想出人人平等这些新的观点道家的这种人人平等是虚伪的因为实际上即使不要皇帝即使村落各自为政也是要有个村长带头的地主家。需要全村人辛苦劳作来供养他们这一家一户当然他们可以说自己是付出了管理之责应该有所回报从这点上来讲那村村都有个土皇帝天下到处都是这种村级小国。」
庾悦冷笑道：「你说一千道一万无非是说我们世家的玄学是伪善之学说其实还是要等级要统治而刘裕的那套是真的人人平等可我就是不信了人人平等那权力还真的可以人人享受吗？没了君王没了国家没了从君到吏的这一整套治理体系谁愿意服从别人的管理？凭什么我要辛苦种地他却可以捕鱼为生？凭什么要打仗了我要上战场他可以不去？没了等级何来统治？」
黑袍摇了摇头：「刘裕大概还是要保留国家官员管理者的但是人人都有机会能自己立功当上而不是现在这样完全靠血缘传承而世袭不变。换言之你们现在的权力传承是固化的而他想要的是流动的能者上庸者下而不是说靠投胎好就能坐享其成。」
庾悦长叹一口气：「这点上我承认我们的玄学确实破解不了因为那套老子英雄儿好汉的理论现在连我自己都不信了若真的是血统高贵就代表着能力超人前代的王朝也不会出昏暴之君而灭亡而我们世家子弟也不会象现在这样成为天下人的笑柄。直说吧你的这套佛家理论怎么破解这人人平等？」