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235 何为华夏文化(1 / 2)


前面要补充一下何宇白认为美利坚文化比华夏文化更好。

“我始终不明白华夏的人际交往,为什么要搞得那么复杂。”何宇白不屑地说道,“美利坚多好,直来直往,有什么说什么。”

“复杂吗?我没觉得复杂,这是我们华夏文化的一种体现。如果是好事,我们也很愿意直截了当地告诉别人,但倘若是坏事,我们习惯用委婉的方式提醒别人。”张昀无意识搅拌着剩下的爆肚,看向何宇白,“你难道不觉得,直接指出别人的错误,对对方来说是一种冒犯吗?”

“我不觉得。”何宇白一口吞掉一大块爆肚,含糊地说,“直接告诉对方,能让对方最快地改正,弥补做错的事。这难道不好吗?”

“这样当然是好的,直接确实能最快解决问题。”张昀微微一笑,“但做事需要直接,说话却不行。你有没有想过,你之所以觉得直接告诉别人能让他改正,是因为你是这样的人呢?”

何宇白想了想,道:“如果你告诉我我哪里有错误,我肯定会改掉。”

“所以你就会认为,直接指出对方的错误,是最好最有效的。”张昀看着人来人往的街道,微微抬手,“但这个世界上,有着形形色色的人,每个人的想法都不相同。有人直来直往,有人阴沉狭隘,并不是每一个人都和你一样,能够虚心接受别人的建议。

“有些人如果被人指着鼻子说‘你这样做得不对’,他可能会觉得,你瞧不起他,你在蔑视他。他们嘴上不会反驳你,但心里会记住你的所作所为。于是等到未来的某一天,你就会发现,你莫名其妙多了一个仇人。而这个仇,竟然是因为你当初的那一句话而结下的。

“所以,为了让一切做到最好,我们华夏人选择绕一个弯子,委婉地提出建议。”

何宇白闻言,沉吟片刻,似懂非懂地点点头:“好像有些道理。但还是很复杂。为什么一句话的事情,要想得那么长远?”

“那是因为你更习惯国外的相处方式吧,这对于华夏人来说,是刻在血液里的。我们习惯交朋友,而不是结仇人。就像在国际上,华夏从来不畏惧任何一个敌人,但我们也从来不会主动和别的国家交恶。这是我们的处事原则,这是我们的中庸之道。”张昀笑着说道。

“哈!‘中庸之道’,我听过这个词。”何宇白好像在为自己终于听到了一个熟悉的词语而雀跃,“中庸嘛,不就是你好我好他也好,和稀泥的好好先生吗?这种思想也值得吹捧?”

张昀皱了皱眉头,无奈地道:“你个假洋鬼子,能不能别只会从字面上理解我们华夏的文化?中庸如果表达的真的是和稀泥的好好先生,我们华夏早就成了某个连自己的军队都没有的中立国家了。我们怎么可能一路走到今天?中庸之道,可是我们华夏文化长久不衰的重要依凭之一!”

何宇白想了想,好像是这么个道理。在他稀缺的历史知识里,凡是只会和稀泥的好好先生,差不多都被干掉了。

可是“中庸”这两个字,在他的印象里,好像就是和稀泥的意思啊?

难道还有其他意思?

何宇白有些不明所以,但他对此产生了一些兴趣。

“我一直觉得美利坚的文化是世界上最好的,也是最适合我的。听你这么一说,我倒是有点想多了解了解华夏文化了。”何宇白饶有兴致地说道。

“好吧。”张昀将吃得一干二净的爆肚盒子扔到旁边的垃圾桶里,喝了一口水,装模作样地摆出一副教师做派,“小葵花爸爸课堂开课了!今天我就告诉告诉你,什么是华夏文化。”

“呵,装得跟个传教士一样。”何宇白很是看不顺眼。

张昀没在乎何宇白的吐槽,他说道:“其实呢,我们华夏的许多文化,是融入到了我们华夏人民的日常生活之中的,许多东西都是下意识的反应,你再待一段时间,大概也就能明显感觉出来了。

“想要搞清楚华夏文化的含义,你首先得知道三个词;君子,礼仪,和你不明白的那个中庸。”


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